Héich Cross, Scripture Cross, Celtic Cross - Variatiounen op e Thema
Déi Héich Croissen vun Irland - se sinn iwwerall e bëssche wéi et schéngt. Si sinn awer och d'Quell vu vill Verwirrung. Oder, wéi vill Touristen a Fan sinn vun allem, wat den Irish Iech soen: "Dir sollt all dës Krees gesinn, Dir wësst, déi keltesch ... déi Héich Krees ... an all Cemetery!"
Ah, mir hu schon d'gewéinte Verwirrung fonnt. Iresch Memorial Croixes, keltesch Krees a Héich Croissen sinn als Synonym gesinn - wat se net sinn.
Déi echt Hohe Krees, wéi "typesch iresch" wéi de (niewentent) ronnen Tuerm an e puer Aen, kann ganz kloer definéiert ginn - dat verhënnert net Honnerte vu aner Kräizer op dës Manéier.
De keltesche Kräiz - en iresche Original?
Wann een een keltesche Kräiz ergänzt, schreift automatesch d'Bild vun engem laténgesche (konventionell) Kräiz mat dem Stamm a Waffen duerch eng zirka Zirkulatioun. Dës spezifesch Form vum haitegen Chrëscht Symbol kann seng Ursaach zu Lëtzebuerg hunn, obwuel et och an Cornwall, Wales, Nordengland a Part'en vun Schottland bekannt ass - all Beräicher, déi an der sogenannten "Dark Age" Kontakt mat Irland hunn. Also ass vläicht dëse Krees, deen haut als eppes vun engem Pan-Celtic Symbol geprägt ass, mat iresche Missiounen?
Egal wat d'historesch Background vu senger geographesch Hierkonft ass - déi historesch Entwécklung vum ongewéinleche Stil vun dësem Kräiz ass manner manner kloer. Wann Dir Iech un déi (onglécklech) aussergewéinlech Iddi hutt, datt e puer Irish Clerics bewosst e "Marken" gewielt hunn a bewosst d'keltescht Kräiz entwéckelt hunn.
Wéi de Ring ass Deel vum Kräiz ass eigentlech ganz kloer. A bis op d'Interpretatioun geäntwert - e puer Wëssenschaftler hunn esou wäit wéi de proposéiert datt de Ring e Halo ass a sou Christus selwer, iwwerhaapt e Scrupelen iwwer d'Bild vu Gottes Jong op engem Kruzifix. Dës Theorië siwen Cousine fir déi, déi virschloen, datt de Krees wierklech als Scheedung interpretéiert soll sinn, representéiert Sol invictus , de Sonnegott.
A datt et eng engagéiert ass mat der ägyptescher Ankh ...
Perséinlech wär ech mat Occam's Rasierapparat an eng ganz pedestrianescher Theorie, nämlech datt de Ring vun de Masons agefouert gouf. Net de Freemasons, denken Iech, also kënnt Dir "Da Vinci Code" zréckkucken. Nope, d'Stonemasons, einfach Handwierker déi e bësse Stabilitéit ginn fir de Gesamtkonstruktioun. De Réng, deen als zousätzlech Stabilisator fir d'Kräizung ass. Wat bedeit, datt et kee Symbolismus verstinn ass guer näischt.
De keltesche Kräiz huet awer an de leschte Joren eng nei Symbolik erliewt - d'Wäiss Supremacisten hunn d'Kräiz als Alternativ zu der Schwächt!
Firwat waer Héichte Krees hu gespillt?
Aus enger Ursaach nëmmen - fir en sakralen Raum ze markéieren an d'Verherrlechkeet vun de Chrëscht ze gleewen. Am Prinzip gesait een Zeechen "Hei ass Chrëschten!", Awer och "Dëst ass geheelt Mass, halen Fridden!"
Ausserdeem waren d'Kräizer hir e Feierpunkt vu Feierdeeg - aus der Noutkeet, déi ee soe kéint soen. De klassesche Layout vun de fréie klenge Siedlungen beinhalt eng Kirche, e Kräiz a (wann d'Fongen zudeemt) e ronnen Tuerm - dee leschter Dier op den éischten Entrée orientéiert, mat dem Kräizbierg. An d'Kierch ass normalerweis ze kleng fir och eng bescheide Krempel.
Wat bedeit, datt d'gedämpfte Massen un Mass Mass Fresko besichen mussen . Ralléiert ronderëm d'Kräiz.
Awer net all Hoer Krees waren vun enger kierchlecher Natur - verschidde schéngen mat territoriale Rechter verbonnen ze sinn, zum Beispill e Maartplaz ze markéieren. Aner waren opgeriicht fir e wichtegt Evenement oder Persoun ze feieren.
Déi eenzeg Benotzung vu kräftegene Kreeser ginn scheinbar net méi als e liichte Gravemecher. Mä dës Iddi wäert nëmme sinn, well se net genuch Beweiser hunn.
D'fréie Evolutioun vu héchst Kräizer
Keen Historiker kann eis soen, wou wou oder obwat déi éischt High Crosses opgeriicht waren. Period. Et gëtt ugeholl datt d'éischt Stee kräizen "Kopien" vun Holzkrees déi mat Metall verdeelt hunn. Verschidde (noutwendeg) Fonctiounen vun dësen éischter Krees waren tatsächlech an de Steen entworf.
E puer Kreeser vun dësem Typ ginn aus dem 8. an dem 9. Joerhonnert wéi dem nërdlechen Kräiz op Ahenny, iwwerdeems an geometreschen Designs. Déi wichtegst Feature war d'Grondfaart vum Kräiz selwer. Net onbedéngt wéi d'Vertretung vun engem Instrument vun der Ausféierung, awer als Bild vum fréieren chi rho Monogramm.
Spéiderere Kreeser ginn méi bildlech - de Südkrees bei Clonmacnoise an d'Kräiz vu Saints Patrick a Columba zu Kells . Dës ginn als "Iwwergangskrees" bekannt.
D'Schrëftkreescher - Predestelen am Steen
Dëse Iwwergang huet zu "Schrëftkrees" geéiert, wuertwiertlech a liberal mat bildlechen Representatioune vu Szenen aus der Bibel. Manner Keltesch Schmiergelenke, méi bildlech Detailer. Dës Krees sollen als Héich Krees ugepasst ginn.
Haut kënne mir nach dräi vun dësen Monumenter gesinn, déi am 9. an Ufank vum 10. Joerhonnert produzéiert goufen. Déi bekanntbekannt vielleicht als "Krees vun de Schrëft" bei Clonmacnoise. D'Auswiel vu Themen déi vertriede war zimlech konventionell - mat der gelegentlech Fluch vu Phantasie gemëscht an. D'Liewen am Klouschter ass bekannt, awer d'Skript sinn den "Haaptproblem". D'Kënschtler (oder hir Paysmetter) favoriséiert Szenen aus dem Fall vum Adam an dem Eva an dem Brudder Kain, dem Last Supper an der Openthalt. Verschidde Biller sinn méi generesch wéi Horden Kricher an souguer exotesch Déiere (de Kamel am Drumcliff e gudde Beispill). An et ginn souguer kleng Witzer op e puer Kräizer ...
Möncher hätten dës Illustratiounen benotzt fir hir Léiermethoden méi no beim Publikum ze maachen - e Bild, deen méi wéi dausend Wierder wäert sinn. "Predestien" geschnidden "ass eng Saach, déi dës Kräizer hunn beschriwwen.
Kreeser, déi am spéiden 11. an dann 12. Joerhonnert produzéiert hunn, weisen eng Decline - Ornamenten erëm erneien, dëst Kéier mat engem onverständlechen skandinaveschen Afloss, well dëst war d'Zäit vun de Vikings zu Lëtzebuerg . D'Kruzifizéierung am klengen Detail ass de haitegste bildende Inhalt, d'Stëmmung wäert méi donkeler ginn. Wéi waart de Schluss ...
Wéi et eigentlech war - mat der Invasioun vun der anglikanescher Norm an de wueren Afloss vun den europäesche klengen Uerden wéi d'Zisterzienser, wéi d' Mellifont d'Héich Kreeche einfach verklengert hunn, bleiwen awer ouni neier ze addéieren.
Wéi e héich Krees gefouert gouf
E typesch High Cross gouf an dräi, och heiansdo véier Deeler gebaut - den bootom Deel eng massiv, konisch oder pyramidesch Basis. An dësem Wénkel vum Kräiz eegent gouf geschnidden. Krounéiert duerch de Cross-Head (den Deel mat den Arme a Réng) - mat de meeschte Fäll Welle a Kapp ginn an engem Stéck gemaach. De ganze Ensembel ass dann mat engem Capstone ausgestallt, deen déi meescht vun haut verluer sinn.
Dee fabrizéierte Fabrikatiounsprozess schéngt an ënnerscheedlech Schrëtt unzefroen, d'Kräizung an der Géigend ze erhéijen, ier déi méi feinste Schnéi fällt. An enger onendlecher Kraiz bei Kells weist dës Theorie - d'Gebidder wou méi fein Detailer ginn doduerch zesummegesat ginn sinn nach Rouder. Dëst mécht och vill Sënner ... sech virstellen, datt e fäerdegen, fein zerknäppt Krees opgestockt ginn ass, da brécht a breet op eng schlicht Basiswerter.
Een eegener a wéineg bekannte Aspekt vum Héich Kreeser verdéngt hir Erwäermung - d'Kräiz waren net nëmmen frësch geschnëtzt während hirem Bëschof, mä si goufen och ganz wäitleeg Faarwen. Heefeg elo virstellen, awer sécher eng Opsiicht Grabber an mëttelalterlecher Zäit. Den iresche National Heritage Park bei Wexford huet dat erstallt ... an d'Faarwe Krees gëtt d'Besucher oft mat Skepsis begréisst.
Haut Héich Croissen
De schlëmmste Feind vun Ierserkrankungen waren weder Vikings Raiders awer och Puritan Zeenot - awer einfach d' Ierscht . Déi meescht Kräizer goufen aus Sandstone gemaach. Einfach ze schaffen, a fähig fir enkelwielend Detail z'erreechen. Awer net déi Saachen, fir d'Joerhonnerte vu Reen a Wand ze iwwerliewen. A wann e Krees ofgesprengt gouf wéinst boggy Terrain wéi de Wee ... de normale Resultat war e räich geschnidden Puzzlen.
Wéi dës Gefor sinn ëmmer nach ëmmer (an d'Verschmotzung eng méi Maut), mussen verschidde Kräizer entgoen a Répliquen opgeriicht ginn. Allgemeng akzeptabel ass awer de Purist - awer och de Touristen muss sécher sinn, ob hien d'Original entwéckelt huet!
Déi schlecht Saache sinn gutt gemeet, awer oft scrupulös "Renovatiounen". Schlappend op déi déckste Zement iergendwéi vergiess vu delikten Schnéi. An déi Kombisioun vun Deel vun offensichtlech verschidde Krees fällt och net zefridden. Aner Versuche fir d'Kräiz ze schützen sinn gutt gemeet, awer eischter optimistesch - e Kräiz bei Kells ass vu riet vum klenge Dach geschützt, awer e schéiner endloser Stroum vun 18-Rader rëselt e puer Schrëtt.
Ass et e Krees oder ...?
Och héich Publikatiounen op Irland verwalten normale, modernen Friedhofsdenken, déi op enger industrieller Skala ganz Europa geréckelt ginn, sou "High Crosses". All Irland Kirchbierg oder Kierfecht wäert eng dovunner hunn. E Krees vun fairer Héicht an de kelteschem Muster - e grousst Kräiz, awer kee High Cross.
D'Illustratioune sinn total anescht an d'modern Kreuzer si Markéierer fir Privatpersounen, net fir helle Plazen ... oder souguer Edukatiouns-Tools.
Moderne Monumenter fir spezielle Plaatzen an / oder Evenementer ze markéieren sinn och oft op Hohe Kreeszeechen, souwuel op der Gréisst a vum Basis Layout. Déi meescht hunn geometresch Konstrukturen oder Knot-Aarbechten, déi oft eng Mëschung vu kelteschen a skandinaveschen Afloss reflektéieren, plus eng gutt Hëllef vun romanteschen "typeschen iresche" Designs. Déi meescht vun dësen Monumenter kënne liicht erkennen wann et e puer ufanks als ursprénglech High Crosses an e puer Verëffentleche schreift - besonnesch wann se an enger eenzeger Plaz fir maximal Effekter plazéiert sinn.
Kuerz no - jéngere wéi 800 Joer sollt net als echt Hohe Krees ugesi ginn.