Ignoranz vun de birmanesche kulturellen Normen kann Iech am Prisong verwierklech ginn
Fir bei Jim Croce ze goen: "Dir sidd net op de Kappe vum Superman verbannt; Dir spitzt net an de Wand, Du zéck net d'Maske aus dem Ol Lone Ranger. A fir déi jéngste Evenementer am Myanmar ze goën, brauchs de Buddha säin Image net vergeblech.
Eng Rei vun Auslänner hunn dëse Feeler gemaach a bezuelte bezuelt. Zënter kuerzem war e spuenesche Touristen ëm ee vun den Tempel vun Bagan gekollt, wann d'Mönche eng Tattoo vum Buddha op sengem Kalle gesicht hunn.
An engem ähnleche Fall war e kanadesche Tourist zu Inle Lake festgeholl ginn, nodeems en lokal lokaliséiert huet de Buddha Gesiicht, deen op sengem Been gesat huet. Béid goufen direkt aus Myanmar ausgeschwat fir hir Sécherheet.
A béide Fäll ass blann am Verglach zum expatriate Manager vun enger Bar am Yangon , deen iwwer e Joer am Prisong war, einfach fir en Online Bild vum Buddha an den Kopfhörer ze verëffentlechen.
Dës Beispiller illustriéieren déi onverständlech Realitéit vu Reesen am Myanmar. Auslännesch Reesender kënnen duerch de flotten Emplacement vun der Buddha Ikonographie op der Welt an der Welt erfëllt sinn, dann kuckt d'hart Manéier datt Myanmar weider härtere Regelen applizéiert. A menger Myristesch Mierschgeschicht mat dem Westen ass wat et ass, lokal Autoritéite wëllen e Beispill vun Westerner hunn, déi d'Linn kreuzen.
De Fall vun den Kopfhörer - Zeien Buddha
Hey, wann d'Buddha Bar et kéint maachen, firwat konnt d'VGastro net och maachen? An engem Effort fir hir Grëndung op Facebook ze förderen, huet de New Zealander Philip Blackwood e Bild vum Buddha gedroen, deen d'Kopfhörer trëfft - andeems hien dem psychedelesche Background beurteelt huet, hien wor wahrscheinlech eppes Trippy.
D'Bild ass direkt viru viru falsch Grënn. Angry Burmese huet d'Bild um sozialen Medien iwwerginn, an e Protest war viru VGastro Bar organiséiert ginn - besonnesch d'Mönche vun der anti-muslimescher Bewegung an engem anere Land am Myanmar. D'lokal Police huet gezwongen fir ze handelen; Blackwood gouf mat dem Burmese Besëtzer a Manager am Dezember 2014 festgeholl an am Yangon's berühmte Insein Prisong gehalten.
"Während der Entféierung Sessioun huet de Philippe Philip, deen de Bar huet haaptsächlech, gesot, dass hien de Pomphlet den 9. Dezember online publizéiert huet fir d'Bar" Lt-Col "ze promovéieren. Thien Win, Bahan Polizei Spëtzekandidat, spéider gesot Irrawaddy Magazin. "Hien huet gesot, hien huet et gemaach, well de Buddha benotzt gëtt an Annoncen sinn an der Moud international an hunn geduecht datt et méi Opmierksamkeet géif gewinnen."
Am Prisong konnt Blackwood kee Paus fangen. Als Frieme war hie kee Besuch. A ville lokalen Affekoten hunn säi Fall erofgefall, eng Dréckt vum Polizist.
Am Mäerz 2015 goufen Blackwood a seng Burmeseschoulen zu zwee Joer Prisong ënner Artikel 295 a 295 (a) vum Myanmar Strafj Code bestrooft, déi "beleidegend Relioun" an "religiöse Gefühle hurt" bestroofen. Eng zousätzlech sechs Méint gouf op de Saz fir d'Verflichtunge fir zoning reglementéiert.
Blackwood huet am spéide Januar 2012 den nächste Joer verëffentlecht an direkt nees nei Neuseeland zréckgefuer.
De Fall vun den Buddha Leg Tattoos
Vergläichbar huet Jason Polley an Cesar Hernan Valdez einfach erauskomm.
De Polley, e kanadesche Universitéitsprofesser, ass eng Mahayana Buddhistin, an hie sot zu CBC News, datt hien eng Tattoo vum Buddha op sengem Been krut, "e Stützpunkt" ze vertrieden.
E puer Burmeser hunn d'Tattoo net esou gesinn. Wann de Polley a seng Frëndin de Myanmar am Juli 2014 besicht huet, huet e Burmereschen Bierger e Bild vum Polley an de Been gemaach an e béise Post op Facebook gemaach, wat, wéi d'Blackwood's Buddha Bild, all aner onfluede Aufgab huet.
Et stellt sech eraus datt d'Jason's Buddha Tattoo e blasphemescht ass. D'Burmanesch huet d'balinesch a thailänneg Unerkennung mat ënneschte Kierpergewiicht, an d'Aan vum Buddha souzesoen onopfälleg op e Mann Beam evoluéiert eng viszerale Reaktioun vu konservativen Burmese Buddhisten.
D'Autoritéite waren alarméiert, an hu mat Polley am Inle Lake ageholl. Polley a seng Frëndin goufen direkt e Yangon International Airport op eng Autobunn gesat, 15 Stonnen. D'chinesesch Ambassade am Hong Kong huet sech an hirem Numm intervenéiert, awer de Coup huet décidéiert datt et iergendee geet.
"Mir hu gesot datt et sécher ass fir ze verloossen, well d'Desinformation iwwer Jason ... am Myanmar verbreet ass." D'Polley's Frëndin Margaret Lam erzielt de Südchinesmarché Post.
Zwee Joer méi spéit gouf e gewësse Cesar Hernan Valdez (Source) a Bagan festgehalen, nodeems e Mönch seng Buddha-Bein-Tattoo gesinn huet an et bei der Touristenpolizei bericht huet. (Dëst ass déi birmanesch Sprooch Facebook Post, déi d'News briechen.) Wéi Polley, war Valdez festgehalen, bruecht op Yangon an ass heemgaang.
"Mir hunn keng Ursaache fir se ze deportéieren", erkläert d'Ministesch fir Reliquiële Affären a Kultur offizielle Aung San Win. "Mir fuerdere se einfach fir hir Sécherheet ze këmmeren, well e puer Leit d'Tattoo op sengem Been als Beleidegung zur Religioun kucken."
Eng Tendenz Tide vum Nationalismus am Myanmar
Et ass einfach, Parallelen tëschent dëse Fäll am Myanmar z'erreechen an d'Tätegkeetsintoleranz vun irgendële Beleidegungen zu hirem Kinnek z'ernimmen. Wéi de Kinnek Thailand, steet de Buddhismus zu Myanmar am Zentrum vun der birmanescher nationaler Identitéit.
A wéi de Thai Monarch, gëtt d'Bild vum Buddha als potentiel Rallyeufro fir verschidden Interessegruppen. Just wéi d' Verléierungsproblemer an Thailand si stark mat dem Staat politesch Onrouen opgestan, de Buddha-Procureuren schéngen an engem héije Burmesese Nationalismus ze handelen.
Buddhistesch nationalistesch Gruppen wéi 969 Bewegung an Ma Ba Tha hunn massive Basiswëssen ënnerstëtzt, déi se benotzen fir Gesetzer ze schrëften, déi religéise Fräiheet am Myanmar beschränken (buddhisteschen Fraen, zum Beispill, verboten, vu Fraen zu aner Reliounen ze bestueden, e zanter kuerzem akzeptéiert Gesetz).
Hir Motivatioune sinn nationalist wéi se religiéis sinn, wat de Westländer wéi Blackwood a Polley an engem relativ schlechten Fleck setzen. D'Burmanes, déi ëmmer vun hirer helleg Uschlag ënner dem Britesche Raj blouf kréien, wäert et net zécken, op Westerner zréckzebréngen, wat d'Liicht vun hiren tiefsten Iwwerzeegungen mécht.
Lektiounen hunn de Hard Way geléiert
Dëst ass net ëmmer e Versuch, d'Westeuropen Affer ze verleeden, déi schëlleg sinn nëmme vu Ignoranz vum Myanmar Gesetzer iwwer religiöse Gefill. D'schlecht Timing spillt och Deel: d'Bande wier net esou schwéier an der Vergaangenheet bestrooft ginn, mä de nationale Gefühl am Myanmar huet elo geännert.
An et kann net einfach sinn ze akzeptéieren, awer d'Verdächtung vun Auslänner ass sécherlech Faktoren. D'Burmese kënne meescht Touristen mat fräie Waffen akzeptéieren, awer net alles maachen. Dëst gëllt fir Southeast Asia am allgemengen , net nëmmen de Myanmar: d'Lëtzebuerger sinn besonnesch sensibel géint déi auslännesch Handlungen, déi schlecht behale sinn , an et gëtt genuch onrealist Gebrieen op Facebook, fir datt Är Faux pas viru blann ass. (Jason Polley war glécklech ignoréiert iwwer d'Aklank vum Tattoo fir hien ze vergiessen, bis d'Burmanesch Beamte him gesot hunn: "Dir verstitt datt Dir e Facebook-Star op Myanmar ass?")
Et gëtt een Lesstonën déi aus däer huelen: Äert Glawe vun Ärem Gaaschtland net liicht . Dëst gëllt esouwuel am Kambodschan an Indonesien wéi et an Myanmar mécht: sou séier wéi d'Onheemlech schéngen, vill vun hinnen zéien d'Linn op Akten, déi hir reliéis Iwwerzeegungen trivialiséieren.
Am Géigesaz zu den USA an an aner weltleche westlechen Länner hunn déi meescht südostasiatesch Länner eng Staatsrelioun etabléiert, an der Praxis wann net vun der Statut. Myanmar, Thailand an Kambodscha hunn all Gesetzer déi d'Besonnesch Plaz vum Buddhismus an der Gesellschaft erkennen; Kommunistesch Länner wéi Laos a Vietnam bleiwen nach ëmmer eng Majoritéit vu buddhisteschen Anhänger.
Dëst bedeit datt Verbrieche vun der lokaler Relioun hunn oft gesetzlech Auswierkungen. An Äert auslännesche Paie wäert Är Verteidegung net gutt sinn; Dee ganz Géigendeel ass eigentlech. (Am schlëmmsten Fall wëlle kee lokalen Affekoten Äre Fall mat engem Fënnefstëmpel beruffen - einfach de Philip Blackwood froen.)
Fir op der sécherer Säit am Myanmar ze bleiwen (oder de Rescht vun der Regioun, fir dës Saach) folgend dës einfache Spuer:
- Ech iwwerpréift keng Relioun mat jiddereen
- Hutt keng religiéis Ikonographie (all Relioun) ënnert Wraps
- Gleeft all lokal Reliounsbilder mat Respekt - vun den Buddha-Biller an den Tempelen un all Buddha Souveniren matzehuelen
Fir méi lettesch-spezifesch Etikettipps, liesen eis Artikelen op Do's an Do not's in Myanmar , Etiquette an Kambodscha an Dir sidd an net an Thailand . Wichteg: liesen iwer Do's an Don'ts fir buddhistesch Tempelen .